హిందీ మూలం: స్వామీ వేదానంద తీర్థ తెలుగు అనువాదం:
డా పాలకోడేటి జగన్నాథరావు 9490620512
*
సుఖకరమైనది, శాశ్వతమైనది అయిన ఆత్మజ్యోతిదర్శనంకొఱకే అది (ఆత్మ) శరీరంలో ఉంచబడింది. నశించే ఇంద్రియాలలో మనసు చాల వేగవంతమైనది. మనస్సుతోకూడిన ఇంద్రియాలు, సమస్త ఇంద్రియాలు జ్ఞాన పూర్వకమైన ఒకేఒక కర్మను లక్ష్యంగా చేసుకొని ఆత్మ అనేక శరీరాలను ఎన్నింటినో పొందుతుంది.

హృదయమంటే- భక్తి (ఇది యోగ పరిభాషలో ఈశ్వర ప్రణిధానం). అట్లే మనస్సు అంటే జ్ఞానం. ఈ రెండింటి సంయోగంచేత సాధకుడికి ‘ఆత్మ’ దర్శనమవుతుంది. కాకపోతే ఈ హృదయ మనఃసంయోగంతోబాటు ఈశ్వర కృప కూడ సిద్ధించినప్పుడే ఆత్మసాక్షాత్కారం సాధ్యమని గ్రహించాలి.

కర్మ ప్రవీణుడవు. మేము మీకు మంగళాశాసనం పలుకుతాము.తండ్రీ! పుత్రులమైన మేము నీవద్దకు వచ్చే అధికారం మాకు లేదా? మిత్రుడవైన నీవు మమ్ము మోసగిస్తావా? మీ ప్రేమాంకంలో మేమింత స్థానాన్ని పొందలేమా? తల్లీ. తల్లికి మమత్వం, తండ్రీ! తండ్రిలో పుత్రవాత్సల్యం మెండుకదా. అందుచేత
స నః పితేవ సూనవే- గ్నే సూపాయనో భవ సచస్వా నః స్వస్తయే॥ ॥

గొప్ప ప్రీతిపాత్రులు. వారికి ఏ హింస సంభవింపనీయరు. పాపాన్ని అంటనీయరు’’. ద్రోహం ఎవరివలన జరుగనీయకుండ చేయడమే పాపంనుండి రక్షించుట. హింస సర్వపాపాలకు మూలకారణం. దైవం తప్ప మనిషిని జీవితంలో ఈ మూల కారణంనుండి ఎవరూ కూడ విముక్తం చేయలేరు. ఈ విషయాన్ని ఋగ్వేదం-
సునీథో ఘా స మర్త్యో యం మరుతో యమర్యమా మిత్రః పాంత్యద్రుహః॥ ఋ.8-46-4॥